-
人類的特勝
引言：一般來說，人雖自尊心極強，卻都看輕自己，覺得自己太渺小，不肯擔當大事，為最高理想而努力。這是頂錯誤的，其實人是頂有意義的。
設問：神教與佛教有什麼不同？
舉答：神教說---人間不如天上。佛教說---人間比天上更好。既得人身，不要錯過他，應該尊重人身，發揮人的特性而努力向上，這是佛教的一大特色。
設問：人有什麼好呢？
舉答：經說人有三特勝，天上也不及我們[1]。因人有...
釋如正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07001047911.html
-
，我敢在七十歲生下小德德，完全是遵照 祖師所教，將佛法完全在生活上實行。」在 祖師、長老身邊，真正深切的體認到修行就是生活，不搞花樣、不立法相，表面看來與其它人是沒有什麼差別，就是那麼平凡，住於自性...我無時無刻不在考核弟子，想達到我的標準六十分是不簡單的，要證道得法起碼要八十分以上，一切都看你們自己。你們不要以為我年紀大了什麼都不知道，把我當凡人看待，那就錯了。」截至目前為止仍沒有這麼高智慧、具...
善學
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204450825.html
-
逻辑分析：「……逻辑分析的功能是分析全部知识、全部科学和日常生活的论断，以便搞清楚每个这样论断的意义及他们之间的联系。对於一个既定的命题进行逻辑分析的主要任务之一是在於找出证实那个命题的方法。」「什麼...在於求美，伦理学的发展重心在於求善。美学探讨什麼是美：一幅画，甲认为很美，乙认为不美，美的标准何在？如果除去人类主观的判断，物之自身所呈现的是什麼？概略而言，美学探讨各种人类艺术活动美的本质。同样地...
喻冀平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071284664.html
-
嘉瓦仁波切四十四招教你修忍辱
1.如果瞋心是凡夫的天性，则没有什麼好瞋的，因为他的性格就是这样子，所以一个人对你瞋心的话，你为什麼也生 瞋？没有必要，因为他的性格就是这样。
...众生恶劣对待，是不对的，卑鄙的。对师长三宝很恭敬，对莲友很不好，这是很严重的问题。
38.大悲心是不可思议的功德，有苦也安乐，缘著乏乐具苦的众生，才可以拔苦予乐。所以你碰到瞋心的众生，为什麼不修...
嘉瓦仁波切
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350987258.html
-
的利益。上面已經說過，「成佛」的意義，按一般的說法，是不大容易了解的。這不易了解有兩個原因：第一、因為它是抽象的。比如「佛」是什麼呢？「成佛」又是怎麼一回事呢？我們人類是不是可以成佛呢？這些問題不容易...，同時又以賴耶為自己的境界)。末那一識照我看來不過就「相續心」中將一部份唯染的勢力自賴耶中劃分出來，輔以發生意識的功能，所另立的名稱。就其恆執賴耶為自我而言，與賴耶持種的功能沒有什麼不同。因為本識與種...
郭元興
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583438901.html
-
《佛教起信與入門》內容簡介 第一章 什麼是科學理論 第二章 佛教的宇宙模型 第三章 佛教的生命模型 第四章 外星文明的狀況 第五章 關於人類未來的預言 第六章 信佛的開始：如何皈依...什麼是科學理論」，主要是就是講什麼是科學理性的思維方式，目的是為破除迷信，弘揚佛教正信，確定以科學理性為學習和研究佛教的方式。讀完本章，讀者雖然或許科學知識尚不足夠，但所擁有的科學精神，卻足以與最尖端的...
李慶宏居士著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14003139035.html
-
」。什麼叫做正好的努力呢？就是為了達到修行的目的，必須按部就班，腳踏實地的邁進，不可大急切，因為「欲速則不達」。佛相信「穩定的邁步比拼命的飛奔更可靠」。 所以正精進告訴我們做事要想成功，除了有恒的...殺生，還要去救眾生，見死不救，就是犯戒。因此持戒可以維護善良風俗，維繫道德倫理，鼓勵人人行善，達到天下一家的理想。 有人誤會說：「不信佛教非常自由，一信了佛教，什麼都不能做了。」其實這是不肯用心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004839047.html
-
一切法。如果不會聽，就聽教義。「義」是什麼？義是一宗的理論。一個支派的理論，你能通達，那也行。最高明的是能夠入教理，其次是教義，這都能貫一切法，這才能真正受持。但是這都要靠智慧，智慧一定從「戒、定、慧」...打坐。早晨，八點鐘開始坐到下午五點半；晚上從七點半坐到九點半，其他什麼都沒有。三天都不說話，人在那種地方，就會感覺輕鬆。三天就是這樣坐，所以他坐得很歡喜，印象很好。這種道場的特色就是「口和無諍」。不准...
净空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23170239070.html
-
?āpayati）世界的真相，它不想「否定」什麼，也不想肯定什麼。 龍樹( Nāgārjuna；A.D.150 ─ 250 ) 的『迴諍論』( Vigrahavyāvartanī )乙書，一般相信是...來證明我人要證明的事情的方法[10]。例如，有一個人，已知什麼叫做「(家)牛」；有一天，有人告訴他說，在某一個地方，有一種動物像(家)牛，叫做「野牛」( gavaya )。不久，這個人在該地方，看到了一種...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443541095.html
-
很明显的一项特徵是虔诚的信心，这在修行 依三宝 （注 ） ：佛、法、僧时特别显著。要瞭解虔诚信心在这项修行中的角色，重点在於必须清楚明瞭我们 依道路佛陀称之为「法」或「乘」的性质。 为什麼强调必须...。这就是为什麼我们會在佛教典籍中发现对实相有各种观念，每种观念都是根據对其究竟性质不同层次的瞭解。 在佛陀开示的语录佛经里，佛陀自己曾说，不应出於对他的尊崇，就将他所说的一切当做正确的，而应该加以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345444665.html